Plazza Michele Antonio

Sin dai primi mesi di soggiorno cagliaritano, a margine degli impegni sanitari, il chirurgo piemontese rivolse lo sguardo verso le produzioni naturali dell’isola, in particolare su quelle botaniche, che poi sarebbero sfociate nel primo saggio di botanica sistematica dedicato specificatamente al mondo vegetale sardo, con il titolo Fasciculus Stirpium Sardiniae in Diocesi Calaris lectarum a M. A. Plazza Chirurgo Taurinensis, quas in usum Botanicorum recenset Carolus Allionius. La botanica sistematica, improntata sul modello della tassonomia binomiale linneiana radicata nella filosofia sessuale, fu forse il suo principale rifugio intellettuale. Una passione che il Plazza coltivò con grande competenza e impegno fino al 1791, quando morì, a quasi settantuno anni, più di trentasei dei quali trascorsi nell’isola che contribuì a far diventare più moderna e sviluppata. Michele Plazza compose tra il 1755 e 1756 Le Riflessioni intorno ad alcuni mezzi per rendere migliore l’isola di Sardegna, una corposa relazione concernente il territorio isolano, la quale fu sottoposta anche all’attenzione del conte Bogino. Ma la grande opera del Plazza fu la Flora Sardoa, un notevole progetto di repertoriamento e classificazione sistematica della vegetazione dell’isola, un’opera laboriosa ed estesa che lo impegnò per molti decenni, e che purtroppo il francavillese non riuscirà a portare fino alla stampa, che avvenne grazie a A. Terracciano, La “Flora Sardoa” di Michele Antonio Plazza da Villafranca redatta con i suoi manoscritti. Il Plazza diede un importantissimo contributo all’epigrafia isolana, anche se si tratta di un riconoscimento postumo e molto tardivo. Le varie annotazioni del Plazza ci testimoniano la considerevole dimensione, ma anche il deplorevole stato di abbandono del patrimonio archeologico isolano di età antica e medioevale. I suoi schizzi sono tra le testimonianze più antiche a nostra disposizione e precedono quelle del Della Marmora e dello Spano. Le iscrizioni epigrafiche antiche sono state quelle che hanno attratto maggiormente la curiosità antiquaria del Plazza. Di trentasette di esse, di età classica, romana, bizantina e medievale, Plazza, comprendendo appieno l’importanza storica di tali reperti, provvide ad effettuare la trascrizione. Un lavoro accurato che è giunto fino a noi, trasmettendoci un documento unico e irripetibile. Inoltre, i supporti lapidei di alcune di queste iscrizioni non sono stati più ritrovati dopo la lettura fattane dal francavillese, perciò le sue ricopiature sono divenute una base documentale primaria per la ricostruzione del patrimonio epigrafico sardo.